Was haben Winnetou und Maria Kirchental gemeinsam?
Zugegeben, die Frage ist ein biĂchen reiĂerisch, aber solche Einstiege braucht es anscheinend heutzutage, damit ein Text ĂŒberhaupt noch gelesen wird. HĂ€tte ich geschrieben „Das Skapulierfest war wieder sehr schön“ hĂ€tte das wohl kaum wen interessiert. Also. Winnetou und Kirchental. Scheint weit hergeholt, aber es gibt tatsĂ€chlich eine Verbindung und die . Read more…
FĂŒr die KrĂ€uterbuschen zu Maria Himmelfahrt sollen mindestens sieben verschiedene KrĂ€uter eingebunden werden. Meist werden eine Reihe heimischer KrĂ€utern genannt, die fĂŒr diesen Brauch Verwendung finden: Königskerze, Arnika, Baldrian, BeifuĂ, Frauenmantel, Kamille, Johanniskraut, Liebstöckel, Pfefferminze, Schafgarbe, Eibisch, Ringelblume  Ysop, Goldrute und viele mehr.
Das Eisenkraut wird dabei nie erwĂ€hnt, obwohl es in Zeiten wie diesen notwendig erscheint. Den Kelten war es als Druidenkraut heilig und wurde als eine Zauberpflanze angesehen. Es wird auch als Diplomaten- und Friedenskraut bezeichnet, weil damit wichtige (Kriegs-) Verhandlungen besser gelingen sollen…
Ich plĂ€diere dafĂŒr, es PolitikerInnen verpflichtend vorzuschreiben. Mindestens 3x tĂ€glich trinken und bei jedem Asylgipfel und Griechenlandmeeting etc. als Raumspray verwenden.
Polyporus fomentarius, ist ein Pilz, der vorwiegend an BuchenstÀmmen vorkommt und als Zunder verwendet wird.
FĂŒr den SchĂ€dling, der den Krankheitszustand des Baumes anzeigt und die WeiĂfĂ€ule des Holzes verursacht, ist daher auch die Bezeichnung Feuerschwamm gebrĂ€uchlich.
Er spielt eine wichtige Rolle bei einem im Pinzgau nur noch in Unken praktizierten Osterbrauch. Read more…
Zu Ostern wird er als Gabenbringer hoch verehrt. In der Schokoversion hat er sich die Herzen der Menschen erobert.
In der RealitĂ€t sind Hasen und Kaninchen bedauernswerte Geschöpfe. Meister Lampe wird in vielen privaten Haushalte nicht artgerecht gehalten. Schlimmer noch: In Versuchslabors ist er immer noch ein begehrter „Gegenstand“ fĂŒr Experimente, obwohl es fĂŒr viele Versuche alternative Methoden gibt. Read more…
Lebendiges Brauchtum – diePinzgauerin wandelt um Maria Lichtmess auf den Spuren ihrer Vorfahren:
Die Tage um Lichtmess waren frĂŒher eine Art „Urlaub“ fĂŒr Knechte und MĂ€gde. Am 2. Februar endete das bĂ€uerliche Arbeitsjahr. Wenn nötig wurde jetzt der Platz gewechselt, oder der Verbleib am Hof per Handschlag verlĂ€ngert. DienstvertrĂ€ge, Mindestlöhne, Kranken- versicherungen oder UrlaubsansprĂŒche waren noch unbekannt. Die einzigen arbeitsfreien Tage nach Lichtmess wurden fĂŒr Verwandtenbesuche oder den Wechsel „das Schlenkern“ genutzt.
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